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【人教版】2020高中语文 第二单元《杜甫诗三首》知识讲解 新人教版必修3

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杜甫诗三首
学习目标 1.了解杜甫及其作品; 2.熟悉律诗的格律知识; 3.了解杜甫忧国忧民的情怀,品味诗歌沉郁顿挫的风格; 4.背诵这三首诗歌。 知识积累 文学常识 作者作品介绍
杜甫(712—770),字子美,自号“少陵野老”,盛唐大诗人,号称“诗圣”。 原籍湖北襄阳,生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南 节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他“杜拾遗”“杜工部”。 杜甫是伟大的现实主义诗人,一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。 一.读书和漫游时期(三十五岁以前) 这一时期曾先后游历吴、越(今江浙一带)和齐、赵(今山东北部、河北南部),其间曾赴洛阳应举,不第。 以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州, 分手后又遇于东鲁,再次分别,就没有机会再见面了。 二.困居长安时期(三十五至四十四岁) 这一时期,杜甫先在长安应试,落第。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯 与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》《丽人行》等批评 时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、 社会现实的认识达到了新的高度。 三.陷贼和为官时期(四十五至四十八岁) 安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜(fū)州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面 对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成《月夜》《春望》《哀江头》《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔 行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记 录下来,成为他不朽的作品,即“三吏”“三别”。 四.西南飘泊时期(四十八至五十八岁) 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一 段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死,他再度飘泊,在夔州住 两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。这时期,其作品有《水槛遣心》《春夜喜雨》《茅屋为秋风所 破歌》《蜀相》《闻官军收河南河北》《登高》《秋兴》《三绝句》《岁晏行》等大量名作。】 杜甫一生写了许多诗,现存一千四百多首,收集在《杜工部集》里。 在内容上,杜甫的诗大胆揭露当时的社会矛盾,对统治者的罪恶作了较深的批判,对穷苦人民寄以深切同情。 善于选择具有普遍意义的社会题材,反映出当时政治的腐败,在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品,显 示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程,故被称为“诗史”。 写作背景 《秋兴八首》(其一) 公元 759 年,杜甫为避“安史之乱”,携妻儿由陕西入四川,寓居成都,依靠四川节度使严武等亲友的接济维 持生活。765 年四月,严武病逝,杜甫失去依凭,于是离开成都,经重庆等地到了夔州(今四川奉节),住了两年 左右的时间。《秋兴八首》就是在这国家仍然动荡不安、诗人依旧客居他乡的社会背景下写成的。八首诗各自独立 而又互相勾连,一脉相通,在思想内容和艺术创新方面都达到了一个很高的境界。 寓居四川的近十年,杜甫历经流离,备尝艰辛,身心憔悴。他日夜想回归故乡,却始终无法实现愿望。写《秋 兴》时,他已 55 岁,处在人生之秋,眼看来日无多,叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋 的心境下,他写下了《秋兴》这首诗。
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《咏怀古迹》(其三)

唐玄宗天宝五年,杜甫西入长安,羁留十年,才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后,他前往灵武投

奔唐肃宗,任右拾遗。后因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤,被贬为华州司功。

《登高》

持续八年之久的安史之乱至广德元年(763)结束,但边患未消,战乱四起,唐王朝再也无法挽回颓势,杜甫

原倚靠好友严武居于蜀中,孰料严武于永泰元年(765)去世。四川军阀混战,杜甫难以存身,于是离开成都沿江

东下,于大历元年(766)到达夔州,滞留于此,时年 55 岁,诗人长期漂泊,备尝艰辛,晚年多病,再加上好友李

白、高适、严武的相继辞世,且壮志难酬,登高有感,遂作此诗。三年之后,59 岁的杜甫即病死在长沙到岳阳的

一条破船上。

古体诗

古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。 从诗句的字数看,有四

言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。汉魏以来,配音乐的乐府诗

(歌、行、曲、辞等),也属于古体诗。

近体诗

近体诗是与之相对的概念,也叫今体诗。唐代诗人在梁陈诗人对诗律研究和创作实践的基础上,创造了律诗和

绝句这两种新诗体。律诗分五言和七言,每首四联,依次称首联、颔联、颈联、尾联(或末联);每联两句,上句

称出句,下句称对句;每句的平仄都有严格规定,特别是第二、四、六字的平仄不得随意变更;凡偶句都要押韵(首

句可押可不押),一般押平声韵,一韵到底;中间两联须对仗。近体诗的绝句,也称律绝,每首两联,平仄和押韵

同律诗一样,只是不一定对仗。

字词汇总

字音

凋(diāo)伤 急暮砧(zhēn) 朔(shuò)漠 青冢(zhǒng)

省(xǐng)识 渚(zhǔ)

鬓(bìn) 潦(liáo)倒

课文精要

理解主旨

《秋兴八首》(其一)

通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出萧瑟阴森、动荡不安的气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,同

时也抒发了诗人的忧国之情和孤独抑郁之感。

《登高》

这首诗是作者大历二年(公元 767 年)秋在夔州(今四川奉节一带)时所写。全诗通过登高所见秋江景色,倾

诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越,动人心弦。明代胡应麟推重此诗精光万丈,是古今七言律诗

之冠。

《咏怀古迹》(其三)

这是一首借怀念王昭君来抒写自己理想的咏怀诗。诗人叙述了王昭君出塞,身死异国的悲剧,同时把自己去国

离乡的愁恨寓于其中。他的遭遇与昭君的很相似:昭君入宫见妒,他入朝见妒;昭君“一去紫台连朔漠”,他“漂

泊西南天地间”;昭君思念故土,魂魄月夜归来,他思念长安,但又不敢怨君。所以,杜甫借昭君之事抒写自己的

悲愤。

把握重点

《秋兴八首》(其一)

玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

诗歌一开始就触笔不同,不但写得哀伤,而且写得阔达。“凋伤”表现了秋原来是那么的冷,使人身心产生很

大变化。自然气候的变化形成的“萧森”,显得既空茫又凄冷,充斥在天地之间,无处不在。

这两句,表现了杜甫诗歌的老到持重,他笔底的雄浑和力度都表现出来。

江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

表面是在写景,实际上写出了杜甫心中的天下形势。既是眼前小景,又是天下大景,写出社会的凶险、苍茫。

杜甫诗歌的苍劲广远,心胸和笔力的钩连在诗中很好的体现出来。

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丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 菊花已经开过两次,但回家无望,生活辗转,几度飘零,现在只有孤舟了。但纵然只有孤舟,在心头萦绕的、 难以摆脱的、百般萦回的还是“故园心”。写出了杜甫在秋天时的哀伤以及思念。 寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。 “催”写出了凄寒无助,身上衣服的单薄,心中的凄冷都表现出来。秋天的到来,人的寒冷使萧寒之气灌注到 诗里。 这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀,书写了因战乱而常年流落他 乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。杜甫此诗,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和国 运衰落之秋,充溢着苍凉的身世之感和家国之悲,含意较一般的悲秋之作远为深厚。 《秋兴》被誉为是他七律中的“裘领”,是“一生心神结聚之作”。(《唐宋诗醇》) 《登高》 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 杜甫用了一系列短促的句子,写出了环境对他莫大的影响。风速迅疾,“天高”让人孤小,猿猴让人哀伤; “清”“白”都是冷色调,鸟在天空飞来飞去无枝可依。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 他由眼前之景想起天下之景,一下子把天下的秋天想起来了。这是天下的秋意,无处不在。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 寥寥数语,杜甫写出了重重悲哀。古人说,这两句话写出了八层悲意,不能做寻常看。“万里”写出地之远; “秋”写出时之惨;“作客” 写出羁旅;“常作客” 写出久旅;“百年”写出暮齿;“多病”写出衰疾;“台” 写出高迥处;“独登台”写出无亲朋。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 杜甫的重重悲哀变成现实的景象就是“繁霜鬓”,用四个字概括就是“艰难苦恨”。他的身体已经不行了,连 “浊酒”都喝不了啦。 《咏怀古迹》(其三) 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 “赴”写出了山水既有气势,又很雄放。这个环境,造就了昭君那样的人。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 “独”实写青冢,虚写昭君远离故土的境遇,更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。 画图省识春风面,环珮空归夜月魂。 杜甫为昭君鸣不平,因此他认为,既然葬于塞外,不能归汉,她的魂灵归来也是徒然的。 深入一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡,可见其怀念故土之心是多么强烈啊! 一个“空”字,将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 千载之下,昭君的幽怨依旧在,久久地回荡在人们心中。 所以说,作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸,在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己 的深沉怨恨。 前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”。 写作特色 《秋兴八首》(其一) 1.循环往复的抒情方式。这首诗从眼前“丛菊”的开放联系到“故园”,追忆“故园”的沉思又被白帝城黄 昏的四处砧声打断。这中间从夔州到长安,又从长安回到夔州。 2.情景的和谐统一。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于 地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。两句诗把峡谷的深秋、诗人个人身世以及国家丧乱都 包括在里面。这样既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融合进去,用最有概括力的语言表现出来, 景物就有了生命。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔。 《咏怀古迹》(其三)
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1.寓爱憎怨恨于形象之中。这首诗借王昭君的故事,从形象入笔,全写王昭君,没有一句议论,但诗人的爱 憎全在其中。王昭君的怨恨,暗寓了诗人才能受屈、流落飘零之愤。诗风含蓄委婉而又慷慨悲歌,极有韵致;感情 深厚,转折跌宕,峥嵘多姿,是杜诗七律中的优秀诗作。
2.创造出了“有我之境”。诗人在咏怀古迹时,用的是“古人即我,我即古人”的手法,把自己完全融入诗 中,诗人悲明妃出塞与自悲“飘飘何所似,天地一沙鸥”。同样,诗人叹明妃绝色遭弃与自叹“古来材大难为用”。 真是水乳交融,浑然无迹。可以说,诗中的明妃就是诗人自己,诗人自己就像当年的明妃。 《登高》
沉郁顿挫 “沉郁”是指诗歌内容特点,主要指情感浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉;“顿挫”是指形式特点,主要包括语言的 刚健,音调的铿锵有力,章法的曲折变化等。 知识迁移 阅读诗歌,完成问题
月 圆① [唐]杜甫 孤月当楼满,寒江动夜扉。 委波金不定,照席绮逾依②。 未缺③空山静,高悬列宿④稀。 故园松桂发,万里共清辉。 [注]①这首诗是唐代宗大历元年(766)秋天杜甫流寓夔州时所作。②绮逾依:这里指(席子上的)光彩更加 柔美。③未缺:指月圆。④列宿:众星。 1. 这首诗前六句描写了月圆之夜的哪几幅画面?请用简洁的语言进行概括。
2. 本诗最后两句情感真挚,请从虚实结合的角度作简要赏析。
阅读下面这首诗,完成小题。 咏怀古迹(其五) 杜甫
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高①。 三分割据纡②筹策,万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕③,指挥若定失萧曹④。 运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。 【注释】①宗:敬仰;肃清高:清高品格令人肃然起敬。②纡,苦心谋划。③伊吕:辅佐商汤的伊尹和辅佐周 文王、武王的吕尚(姜子牙)。④萧曹:刘邦的得力谋臣萧何、曹参。 3.颔颈两联各是怎样赞颂诸葛亮的?请简要分析。
4.尾联表达了作者怎样的思想感情?请简要分析。
参考答案 1. 孤月当空,清辉满楼;月映寒江,影动柴扉;月洒江波,浮光跃金;月照绮席,光彩交融;月挂空山,万
籁俱静;月明中天,疏星寥落。 解析:本题考查对诗句的理解和意境的营造。第一、二句,描写一轮明月独悬高空,正对屋舍,月光照射在秋
夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。从天上月、江上波到门上闪动的月光,视角不断转换,写出了一个活
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脱脱的生动传神的月亮。第三、四句,诗人从江楼上俯视长江上的月色,绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光, 又从写江上的月光转到写屋内的月光,华丽的绮席被月光照射显得更加陈旧。第五、六句,诗人的视线从室内转到 了室外,秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。接着诗人又仰望夜空,看到月光皎洁,群星寥 落。
2. 遥想故园桂花开放,是虚写;眼前的清辉,是实写。故园桂花正该开放,虚中有实;万里清辉,实中有虚。 虚实结合,表达了诗人对家乡的深切思念,寄托了诗人渴盼万家团圆的美好愿望。
解析:本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力和对诗歌所抒发的感情的把握,题目中已经指出使用了虚实结合的表 现手法,相对来说就降低了难度,写明实写的是什么,虚写的是什么。诗人由眼前的月亮想象到千里之外的家乡和 亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光;想到遥远的家乡的松树正茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万 里天涯的亲人们共同沐浴在这美好的月光之中。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡、久 久难归的无可奈何的告慰。
3.颔联议论传情,赞诸葛亮苦心谋划辅佐刘备建立蜀国;运用比喻,以像振翅碧空的鸾凤一样为喻,赞千百年 来一直受人尊敬的诸葛亮。颈联运用类比,以他与伊尹、吕尚不相上下,从容镇定使萧何、曹参都黯然失色类比, 赞诸葛亮的人品、才能。
解析:“诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来曰宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给人以“名满寰 宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,瞻望诸葛遗 像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。接下去进一步具体写诸 葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,到看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度 的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈也。纡策而成三国鼎立之势,此好比鸾凤高翔,独步青云, 奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一“纡”字,突出诸葛亮屈处偏隅,经世怀抱百施其一而已,三分功业, 亦只雄凤一羽罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,自是议论中高于人之处。
4.诗人感慨汉朝气数已尽,尽管有诸葛亮这样杰出的人物,下决心恢复汉室,但终未成功,终因军务繁忙,积 劳成疾死于征途。这是对诸葛亮鞠躬尽瘁高尚品节的赞颂,也是对其功业未遂的深切叹惋,同时抒发作者壮志难酬 的惆怅。
解析:进谒武侯祠而追怀诸葛亮。全诗以议论为主,称颂诸葛亮的英才挺出,惋惜其志不成。诗议而不空,句 句含情,层层深入,荡人胸襟、动尔情怀。但其中把汉室不能恢复归咎于气运,却是宿命观点。“运移汉祚终难复, 志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但 竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也 是对英雄未遂平生志的深切叹惋。 拓展阅读
杜甫川——“诗史”的最好诠释 延安城南七里铺,有个拐沟沟,叫杜甫川。传说当年杜甫北上勤王曾经此地。 安禄山发动叛乱以后,杜甫领着家眷从关中逃往陕北的鹿州。有一天他在茶坊赶集,听人说唐肃宗在甘肃省灵 武即位,诗人出于爱国忧民的心意,便辞别家小,登程北上,到甘肃灵武投奔肃宗。 时值八月十五中秋节,杜甫徒步沿着洛河向上走,一路踩石攀崖,翻沟溜抓,渴饮山泉水,饥食山上果,经石 门,过徐寨,到达延安的万花山。忽听鸡叫狗咬,杜甫手遮眉前,抬头一望,原来是个小村落。这时日头快要落山, 他准备进村里去歇宿,待明日再走。刚人村几步,迎面碰上一个烂衣破衫的老人。老人是卖豆腐的张伯。 张伯一听他是京城长安来的,又文质彬彬,心想一定是大唐的什么官人,便问:“你叫什么名字?” “杜甫”。 “豆腐!”老人兴奋的说:“那咱是同行当嘛! ‘豆腐’,咱走,回咱那个穷窝里睡一晚上暖和觉,喝一碗热 豆浆,吃一块热豆腐,讲一晚上大唐失守京城的事。走,快走!”张老伯热情地说个不停。 这夜他们乘着明月秋光,拉呱了半夜。杜甫添柴烧火,拐磨豆腐,张伯忙着点豆腐分浆,赶天明,两担豆腐都 做好了,每人挑了一担,便顺着“豆腐川”飞步而下,向延安奔去。万花山头距延安城三四十里,晌午时分,他们 就赶到了。出川口,走到七里铺石岩下,在这歇了一下,卖了豆腐。 这时天已黄昏,月挂柳枝。张老伯特把两担豆腐卖的二百麻钱送给杜甫,说:“拿上,路上好做盘费!” 杜甫迟疑地站着,正想推辞不要,张伯又说:“别推辞了,快走吧!你从北关出去,沿延河向上走,出安塞芦
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子关,就是甘肃省地,离灵武就不远了。” 杜甫从延安起程,后来据说已到了安塞芦子关,不料却被反贼虏回长安,关进监牢。在狱中,他回忆这次陕北
之行,便写了《月夜》《塞芦子》《春望》《三川观水涨》《玉华宫》《羌村》等名诗,以此怀念陕北延安等地的 父老兄弟姐妹们。
延安人也没忘记这位爱国诗人,他们把他走过的这条川叫“杜甫川”。宋时范仲淹还在当年杜甫歇息的石岩上 亲笔题了“杜甫川”三字,刻于石崖,今仍完整可辨。明清延安知事特在此处建了“杜公祠”“望杜亭”并题名“少 陵川”三字。那祠两旁还写了一副对联,左边是“清辉近接鹿州月”,右边是“壮策长雄芦子关”,上眉是:唐左 拾遗北断。这些都成了延安的又一名胜古迹。 【阅读感悟】
这个故事让我们见证了杜甫和普通老百姓零距离的亲密关系,也让人理解他为什么能够写出“三吏”“三别” 这样的传世名作。
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